3 de noviembre de 2010

Periodistas piden al Gobierno formalice invitación a relatora de la OEA

Las organizaciones de periodistas y trabajadores de la prensa piden al Gobierno oficialice la invitación a la relatora especial para la libertad de expresión de la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, Catalina Botero, para que verifique las denuncias de restricciones a libertad de expresión y de prensa a consecuencia de las Leyes aprobadas por Evo Morales.

"Mandaremos una carta al gobierno para que formalice esa invitación", manifestó el Fiscal General de la Asociación de Periodistas de La Paz (APLP), Antonio Vargas, quien dijo que demostrarán in situ el estado en que se encuentra la libertad de expresión "toda vez que el Gobierno está tejiendo una arquitectura jurídica atentatoria contra la Constitución".

Catalina Botero fue invitada de manera verbal por el vocero gubernamental, Iván Canelas, a visitar el país para cerciorarse de que en Bolivia no existe ningún atentado contra la libertad de expresión. Esa invitación fue realizada el pasado 25 de octubre, durante la audiencia concedida por la CIHD.

En ese marco, Vargas manifestó que la presencia de la alta comisionada de la Organización de Estados Americanos (OEA) será importante puesto que las organizaciones de la prensa le transmitirán sus temores y preocupaciones "por los constantes ataques del gobierno a los periodistas".

Vargas anunció que de concretarse la llegada de Botero, aprovecharán para explicarle y mostrarle con hechos concretos el "atentado" que comete el gobierno contra los medios de comunicación con la aprobación de la Ley de Lucha Contra el Racismo, a Ley del Órgano Electoral Plurinacional y La Ley del Régimen Electoral.

Bolivia despidió con rezos, cantos y plañideras al espíritu de sus muertos

El pueblo creyente de Bolivia despidió a medio día de ayer martes con rezos, cantos y plañideras al espíritu de los que han partido del mundo terrenal y que volverán el próximo año para morar en sus hogares, según dice la tradición de la fiesta de los Muertos y Todos los Santos, que se celebra hace séculos el 1 y 2 de noviembre.
De acuerdo con la tradición hispano cristiana cruzada por la cosmovisión andina, el "ajayu" (alma en aymara) del "ser querido" o de "los que se fueron" o partieron al más allá desciende por espacio de 24 horas, entre el mediodía del 1 y el 2 de noviembre, para visitar a sus familiares.

El amauta andino, Edmundo Pacheco, señaló que las almas que fueron recibidas en sus hogares con mesas "bien servidas", con abundante comida y bebida, "regresarán a la eternidad llevando las ofrendas y los rezos".
"Se les ofrenda lo que a nuestros espíritus les gustaba en vida y se les hace pedidos y se les cuenta las penas y amarguras para que el alma se los lleve y pueda ayudar a su familiar", indicó.
En esa línea, los bolivianos elevan altares floridos, velas y abundantes panes, comida y bebida para que las almas disfruten de esos manjares.
Al mediodía del 2 de noviembre, se despide al alma con rezos y cantos y se divide los panes, las frutas y dulces entre los presentes, que deben elevar una plegaria y pedir "que se reciba la oración".
La tradición culmina con una visita al cementerio, donde descansan los despojos de los seres que han partido, y en el que los "resiris" y las plañideras oran por las almas y reciben como pago panes y frutas, a veces metálico.
La tradición dicta que los muertos retornan al lecho de la eternidad a mediodía del 2 de noviembre, después de reconfortarse con los vivos.
La celebración de los Santos y los Muertos se encastró en la tradición de los latinoamericanos con la llegada de catequistas españoles el siglo XVI.
Con el paso del tiempo se convirtió en una práctica fuertemente impregnada por el sincretismo pagano religioso.
La población creyente de Bolivia, de mayoría católica, aunque su carta constitucional consagra la libertad irrestricta de cultos y un Estado laico, peregrinaba el martes por al menos 400 necrópolis en los 338 municipios bolivianos, entre ellos las sedes de las nueve ciudades capitales, donde, además de los cementerios públicos, la mayor parte construidos a finales del siglo XVIII o principios del XIX, han proliferado camposantos privados, del tipo estadounidense, como así clandestinos, luego homologados por autoridades comunales.
El Día de los Muertos también recuerda en Bolivia a la matanza de civiles que resistieron la instauración del gobierno dictatorial del entonces coronel Alberto Natush Bush, el 2 de noviembre de 1979.
El episodio, uno de los reflejos de la accidentada vida política boliviana, se conoce como la masacre de Todos Santos en que al menos 200 civiles perdieron la vida en las calles a manos del Ejército.
Bolivia vivió 18 años a merced de gobiernos militares a contrapelo de la Constitución entre 1964 y 1982.

Potosí reclama un aumento en participación por ventas de litio

Insuficiente: Los cívicos potosinos reclaman un porcentaje mayor al 5 por ciento que se proyecta asignar a la región.

Potosí / El Potosí.- Potosí no aceptará que los beneficios que reciba por la explotación del litio sólo sean del 5 por ciento, según señaló ayer el presidente del Comité Cívico Potosinista (Comcipo), Celestino Condori.

El dirigente hizo esa declaración tras conocer el anuncio del gerente nacional de Recursos Evaporíticos, Luis Alberto Echazú, quien se refirió a que Potosí recibirá el 5 por ciento de las exportaciones del carbonato de litio y cloruro de potasio que se efectúen durante la gestión venidera.

En declaraciones reproducidas por la Agencia de Noticias Fides (ANF), la autoridad nacional detalló que el Gobierno espera vender 6,2 millones de dólares en carbonato de litio y cloruro de potasio durante 2011 y Potosí recibiría 300.000 dólares (que equivalen al 5 por ciento) de esos recursos.

Echazú puso énfasis en que Potosí recibirá los beneficios desde la producción piloto de esos recursos que saldrán del Salar de Uyuni, que se encuentra en el sudoeste potosino.

Para el dirigente Celestino Condori, no existe una visión de solidaridad con Potosí cuando se habla de otorgar el 5 por ciento de los beneficios del litio, porque todos los potosinos esperan que ese recurso permita mejorar las condiciones de vida de la gente y erradicar la pobreza que se expresa con altos índices en esta región. Está convencido de que los beneficios del litio deben ser para todos los bolivianos, pero, en el marco de lo que establece la Constitución Política del Estado, los mayores beneficios deberían orientarse a la región en la que se encuentra el yacimiento.

En agosto, durante el conflicto regional de 19 días, en Potosí ya se habló del futuro del litio y los dirigentes señalaron que, debido a los altos índices de pobreza y porque el yacimiento de litio está en territorio potosino, se debe exigir al menos el 50 por ciento de los beneficios.

Sin embargo, existe una visión diferente en una parte del sudoeste potosino, cuyos dirigentes sostienen que el mayor beneficio debe ser para ellos y que el resto del departamento sólo tendría que percibir una parte, como lo harán las otras regiones del país.

El Salar de Uyuni tiene una extensión de 12.000 kilómetros cuadrados.

Propuestas para la distribución

Existe más de una propuesta sobre cómo distribuir los beneficios de litio. La senadora del sudoeste Carmen García propone la entrega del 100 por ciento por cinco años a la empresa del litio. Más adelante se entregaría el 20 por ciento a la empresa, 15 por ciento al Tesoro General de la Nación, 20 por ciento al Gobierno Departamental para su reinversión en provincias, 30 por ciento para el sudoeste potosino, 8 por ciento a Comibol, 3 por ciento para un fondo de investigación científica, 2 por ciento para las Fuerzas Armadas y 2 por ciento para proyectos en los pueblos indígenas.

Cien millones de toneladas

De acuerdo con lo manifestado por el gerente nacional de Industrialización de Recursos Evaporíticos, Luis Alberto Echazú, las reservas de litio en el Salar de Uyuni alcanzan los cien millones de toneladas. La autoridad resaltó que esa cantidad de reservas permitirá al país abastecer el mercado mundial durante los próximos 5.000 años. Detalló que esa cifra implica una producción de unas 500 millones de toneladas de carbonato de litio, que satisfarán la demanda del mercado mundial.

En relación con el cloruro de potasio, se prevé la producción de 700.000 toneladas al año.

Con rezos, comida, bebida y música se despidió a las almas hasta el próximo año

Costumbre: Miles de personas se congregaron en los cementerios para hacer rezar por por sus seres queridos que fallecieron.

Al mediodía de ayer se levantaron las mesas de las almas que visitaron la Tierra por 24 horas. Luego, algunos familiares de los difuntos fueron a los cementerios a cumplir con las tradiciones, mientras otros lo hicieron en sus hogares.

De diferentes formas, con múltiples costumbres, pero con un sentimiento común, los cementerios de la ciudad de La Paz llenaron de colorido, música y fiesta sus pasillos, andenes, entradas, nichos, lápidas, tumbas y osarios para cerrar la fiesta de Todos los Santos.

El Cementerio Jardín, en la zona Sur, en sus más de 30 distintas áreas, se copó de lujosos autos que traían a familias enteras desde temprano. Las tumbas, que suelen estar discretamente adornadas, ayer encendieron el verde césped con colores y olores de flores, ramos grandes y pequeños. Ante las lápidas oraron personas para compartir con el espíritu que, según la creencia, regresa estos días para compartir con sus seres queridos.

El Cementerio General de La Paz, que estuvo resguardado por aproximadamente 200 guardias municipales, según Osmar Vásquez, oficial y segundo instructor de la Guardia Municipal, abrió sus puertas a las siete de la mañana y recibió aproximadamente 6.000 personas hasta las ocho de la noche.

La música se escuchó desde media mañana, cuando las familias llegaban cargadas de sus mesas u ofrendas para ser instaladas en el nicho del fallecido.

Las t'ant'awawas niñas y adultas, pasankallas de todos los colores, frutas, bebidas, dulces y alimentos particulares, a gusto del difunto, se observaron en todas las mesas. En las tonadas que interpretaron los músicos sonaban desde mariachis, tonadas autóctonas, música popular, cumbias y hasta reggaetón, matando el silencio cotidiano del Cementerio General.

En La Llamita, cementerio ubicado en inmediaciones de la avenida Juan José Torres (Periférica), la fiesta explotó desde que salió el sol. En la hondonada del lugar no se contempló espacio vacío.

Como en un coliseo pequeño, desde abajo se veían los tintes de las mesas que pretendían dejar satisfechos a los espíritus del más allá.

Humildes tumbas, despintadas y pegadas una a la otra, se desempolvaron y cobraron gala con los adornos del festejo. Los rezos eran interminables y, con ellos, la reciprocidad de las familias que sin ningún reparo otorgaban a manos llenas empanadas, maicillos, galletas y frutas a quienes oraran por el fallecido.

La presencia de niños y niñas orando fue masiva, pues se cree que, como almas puras, sus plegarias son más escuchadas por Dios que las de los adultos.

El de ayer fue un día de encuentro familiar que permite la reflexión sobre la muerte y el contacto simbólico con los que partieron a su encuentro.

Entrada la noche, la melodía de las tarkas, sikus, zampoñas, tambores, quenas y pinquillos despidieron el espíritu de las almas agasajadas que regresarán el próximo año, en una nueva cita con los que moran la Tierra, en la misma fecha y lugar.

Todos Santos antecede al Carnaval

La festividad de Todos los Santos, que coincidió con la llegada de las lluvias, marca, en varios puntos de Bolivia, en especial del departamento de Oruro, el inicio del Carnaval, fiesta que alcanza su auge entre febrero y marzo.

La fiesta de Todos los Santos, que empezó el lunes con la llegada de las almas de los fallecidos, según reza la tradición, se prolongó hasta la tarde de ayer, Día de Difuntos, cuando los espíritus de los seres queridos retornaron a sus eternas moradas.

La celebración generó gran movimiento económico, pues hubo muchas vendedoras de flores, de gaseosas y de comida en las puertas y calles aledañas a los cementerios. No faltaron los "rezadores" ni los músicos, que trabajaron todo el día. También se observó la llegada de gente de los pueblos a la ciudad, y de gente de la ciudad a los pueblos.

Como es costumbre en los feriados, las familias se juntaron para realizar distintas actividades, como el deporte al aire libre, el recreo en parques y plazas, la salida conjunta a comer algo, y algunos aprovecharon para salir de la ciudad a disfrutar del paisaje rural.

 
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